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在佛門課誦之中，有壹首“觀音贊”，其中有這樣四句話：“三十二應遍塵剎，百千萬劫化閻浮。”“千處祈求千處應，苦海常作度人舟。” 根據《阿彌陀經》所說，阿彌陀佛成佛以來，已經十劫，十劫的時間，在我們娑婆世界的凡夫眾生來說，的確是非常的長久;但在佛菩薩而言，實在微不足道。我們已知道，觀世音菩薩將在阿彌陀 ...
文殊菩薩的塑像，右手拿著寶劍，很多佛像也拿著寶劍。寶劍在世間上是殺敵用的，菩薩還殺人嗎?當然不會。那拿著寶劍幹什麽呢?這是形象地表示智慧。寶劍代表智慧，智慧能夠斷煩惱，所以形象化地把這個智慧用寶劍來表示。 為什麽寶劍要舉起來呢?就是要提高警惕，時刻保持正知正念，觀照自己的念頭，有壹個妄念——煩惱壹 ...
文殊菩薩是誰? 文殊菩薩，音譯作文殊師利、曼殊室利，意譯為妙德、妙祥、妙吉祥等。是過去世無量諸佛的老師，為佛教四大菩薩之壹。文殊菩薩是般若智慧的代表，經常出現在般若部的經典中。能開發智慧，提高悟性，尤其能幫助小孩學業有成、官人福祿雙增、商人增財增福。文殊菩薩與普賢菩薩同為釋迦牟尼佛左右脅侍，世稱“ ...
釋迦牟尼佛涅槃日 佛教教主釋迦牟尼佛，出生在紀元前四六四年的四月八日，降誕的地點就是被稱為世界四大文化古國之壹的印度，這是在中外歷史上均有記載的。所以，我們決不可以把佛陀看作是來去無影無蹤的神仙，也不可以把他視為是玄想出來的上帝。他有出生的時間、 ...
(1)菩薩現身冥中加被 普賢菩薩，以十大願王，自行化他，得三昧自在，掌諸佛行德，為諸佛長子。對凡能修學十大願王的眾生，常乘六牙白象，至行者前，現身說法，安慰鼓勵，令其速得圓滿成就;即使善根淺薄，無緣得見，亦於冥中摩頂加被，令業障消除，得不退轉，速得成就普賢殊勝行。如楞嚴經中，普賢菩薩對釋尊言：“若 ...
《大悲咒》為九十九億恒河沙數諸佛所共同贊嘆，功德威力無與倫比，是所有法會佛事中都壹定會持誦的神咒。 《大悲咒》在漢傳佛法中具有極其重要的意義。自唐代翻譯《大悲心陀羅尼經》之後，《大悲咒》即廣為弘傳，並被納入漢地叢林功課。據《大悲心陀羅尼經》載：《大悲咒》是觀世音菩薩為利樂壹切眾生而宣說，其利益功德 ...
阿彌陀佛發大誓願 我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具足無量不可思議功德莊嚴。無有地獄、餓鬼、禽獸、蜎飛蠕動之類。所有壹切眾生，以及焰摩羅界，三惡道中，來生我剎，受我法化，悉成阿耨多羅三藐三菩提，不復更墮惡趣。得是願，乃作佛。不得是願，不取無上正覺。壹、國無惡道願。二、不墮惡趣願。 ...
《心經》開篇就說“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時”，“觀自在菩薩”又稱“觀世音菩薩”，民間俗稱“觀音菩薩”。顧名思義，無論“觀世音菩薩”還是“觀自在菩薩”，都有其特殊之蘊意。那麼，“觀自在菩薩”究竟有哪些“自在”? “觀自在菩薩”是指誰?依照字義來看，觀是觀察的意思。觀是用眼去觀，但這裏不是以眼睛的 ...
在佛門課誦之中，有壹首“觀音贊”，其中有這樣四句話：“三十二應遍塵剎，百 ...
文殊菩薩的塑像，右手拿著寶劍，很多佛像也拿著寶劍。寶劍在世間上是殺敵用的 ...
文殊菩薩是誰? 文殊菩薩，音譯作文殊師利、曼殊室利，意譯為妙德、妙祥、 ...
釋迦牟尼佛涅槃日 ...
(1)菩薩現身冥中加被 普賢菩薩，以十大願王，自行化他，得三昧自在，掌 ...
《大悲咒》為九十九億恒河沙數諸佛所共同贊嘆，功德威力無與倫比，是所有法會 ...
阿彌陀佛發大誓願 我若證得無上菩提，成正覺已，所居佛剎，具 ...
《心經》開篇就說“觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時”，“觀自在菩薩”又稱“觀 ...
