為什麽要學佛和信仰佛教呢？

2019-05-29

今天要講的題目就是——為什麽要學佛呢？因為這個題目，是信仰佛教的人和不信仰佛教的人，都想知道的重要問題。

為什麽要信仰佛教呢？

　　信仰佛教的目的，就像從事其他的任何壹個行業壹樣，咱們人無論是做什麽、說什麽、想什麽……，壹切的目的就是在於：如何才能夠減輕痛苦；如何才能夠增長快樂？就這個問題。

　　所以說呀，學佛和信仰佛教，目的就是為了減輕痛苦，更是為了增長快樂。

　　讓自己從簡單的意義上說，能減少壹點痛苦，增長壹點快樂。如果往更深的角度來說，斷除壹切痛苦及痛苦因！具得壹切安樂和安樂因！以這樣的目的，咱們要信仰佛教，學習佛法。

铜雕五方佛之贴金阿弥陀佛

信仰佛教真能減輕痛苦嗎？

　　有些人就會有疑問，說：“信仰佛教，真的能減輕痛苦嗎？真正能讓人增長快樂嗎？”我說：“是的！佛教確實是能讓人減輕痛苦，也能讓人增長快樂。”

　　為什麽呢？

　　因為佛教具備有非常哲理的，非常科學的，非常實際的，正確的，減輕痛苦的方法和增長快樂的方法。這種方法，比較任何壹種其他的減輕痛苦的方法和增長快樂的方法，都要更為徹底，更為正確，更為究竟！

　　所以說，學佛和信仰佛教，確實是能讓人減輕痛苦，增長快樂。因此，我們要信仰佛教。

　　那麽就會有人問我們：“如果說佛教有什麽辦法讓妳減輕痛苦，有什麽方法讓妳增加快樂呢？”其實，在二千五百二十多年前，佛祖釋迦牟尼在印度的菩提金剛樹下，證得無上菩提果位之後的四十九天以後，來到瓦藍納西（Varanasi），佛陀第壹次轉動法輪，初次講法時只有五個比丘，就是譑陳如等佛陀的頭五個弟子。

　　當時佛陀講到了非常簡單，又非常深刻的壹個法。那就是四諦法。什麽是四諦法呢？大家都比較熟悉的《般若心經》裏面有這麽壹句話：“無苦集滅道”，佛陀第壹次講的法就是“苦、集、滅、道”四諦法。　　

　　當時佛陀怎麽說的呢？他說：“眾比丘呀，當知苦、應斷集、證得滅、趨入道”。

　　佛陀自從在他三十六歲那年的四月十五日證得佛陀果位之後，過了四十五天，頭壹次講了“苦集滅道”四諦法。由此開始，直到圓寂為止，總共宣講了四十六年的法。轉了三轉次法輪。

铜雕三宝佛之贴金释迦牟尼佛

　　不過，無論是第壹轉法輪，第二轉法輪，還是第三轉法輪；無論是小乘的聲聞教法，還是大乘顯宗的教法，還是密宗的教法：都離不開頭壹次所講的“苦、集、滅、道”這四諦。所以，我今天說，佛教就是用這四個字來讓人減輕痛苦、增長快樂的！

　　剛才所說“當知苦，應斷集，證得滅，趨入道。”那麽佛教究竟減輕的是什麽苦，增長的是什麽快樂呢？釋迦牟尼佛他就講了兩個法。壹個是世間法，壹個是出世間法。所以說，通過世間法的修習，讓妳可以暫時或者現前得到人天之快樂。而通過出世間法的修行，可以讓妳徹底脫離輪回之苦，到達永久安樂及安樂因的菩提果位。所以龍樹菩薩在《寶鬘論》中對寶行王說了非常重要的這麽壹個概論，他說：

　　“先生增上法，後生決定善，

　　由得增上生，此生決定善，

　　增上生極樂，定善為解脫。”

　　他說的是什麽意思呢？他說，如果壹個人修煉佛法的話，那麽首先，應該修“增上生”的法。什麽叫“增上生”的法呢？就是世間法。然後應該修“決定善”，就是出世間的法啊。那麽先修“增上生”的世間法，能夠使人脫離什麽苦，得到什麽快樂呢？答案是，能消除今生之中壹切疾病、災難、障礙等等各種各樣的災難，讓人今生中能享受榮華富貴，及福、祿、壽、財、智慧和慈悲等等，這樣的壹個人生享受。不僅如此，它還能讓妳來生不墮入地獄、餓鬼、畜生的三惡道的痛苦當中，讓妳繼續享受人天的快樂。所以說“增上生極樂”。