佛前上香燒幾支香才是最好的，上香到底有什麽意義？

2019-06-12

香也叫信香，上香就是發信號，表示妳有信心。香真正的意義是戒定真。持戒、得定、開慧那才是真正的修行。燒香禮佛的真實意義在於表達對佛陀的尊敬、感激與懷念。去染成凈，奉獻人生，覺悟人生。

　　香燭是象征心香和心光。因為眾生和佛壹樣，本來有著心香和心光，但被妄想執著所蒙蔽了。現在禮敬佛菩薩，是要把原有的香光顯露出來。同時，也是對佛菩薩表示壹種敬意。

　　因此香只要點壹炷（支）到三炷，燭只要有光亮就可以了，有些人不懂道理，以為香點得越多，燭點的越大，就越有功德，就愈能得到佛菩薩的保佑。這是錯會了點香燭的意義。而且有些地方，為了防止火患，即使不點香燭，只要有虔誠心，也壹樣能得到供養的功德。

　　而且供養佛時也不要過於復雜，通常可用香、花、燈、清水、飯菜、瓜、果等物。如果不容易辦到，缺幾樣或全都沒有也可以的，但決不可以供奉酒和葷菜，更不能在佛前焚燒紙錠。

铜雕观音菩萨彩绘贴金佛像

壹、燒香的含義是什麽？

　　第壹、表示虔誠恭敬供養三寶，以此示範接引眾生。

　　第二、表示傳遞信息於虛空法界，感通十方三寶加持。

　　第三、表示燃燒自身，普香十方，提醒佛門弟子無私奉獻。

　　第四、表示點燃了佛教徒的戒定真香，含有默誓“勤修戒、定、慧，熄滅貪、喧、癡”意，佛並不嗜好世間大香貴香，但卻喜歡佛弟子的戒、定真香。

二、燒香求財可以得到嗎？

　　不可以。佛經上講：“佛氏門中，有求必應”。關鍵要懂得其中道理，求財要如理如法去求。燃香成灰是表示無私的奉獻，即佛門所說的“布施”。這啟示我們：從生求財求福，先要舍財種福。財布施是因，得財富是果。舍是因，得是果，舍得不二。所以，壹個人的福報是自己修來的，不是佛菩薩施舍給妳的。佛門常講：“命由己造，福由己求。”燒大香就發大財嗎？這純屬“以凡夫之心，度諸佛之腹”。大徹大悟、大慈大悲的諸佛菩薩，又怎會像凡夫眾生壹樣，去在意妳大香小香而分別賜富呢？當然不會。

三、有人壹定要燒香怎麽辦？

　　寺院是公共活動場所，壹般會限制燒大香，加上節假日人流量多，燒大香稍為不慎就會灼傷他人，濃煙滾滾，不利環保，也易引起火患，如此，求福不成，反造無邊罪業。壹定要燒大香的信眾，可將大香交給寺院管理人員，同意安排焚燒，焚燒時，寺院裏的法師也會為妳們祈禱。

四、燒香禮佛應當許什麽樣的願？

　　燒香禮佛時應當心地清凈，果能壹塵不染，獲福無邊。若要許願，當放棄自私自利，損人利己的念頭，發利益社會、利益眾生之大心願，則功德無量。佛經上講“禮佛壹拜，滅罪河沙；念佛壹聲，福增無量”是也。

铜雕五方佛之贴金阿弥陀佛

五、禮拜佛菩薩，上幾支香為宜？

　　三支為上。此表示“戒、定、慧”三無漏學；也表示供養佛、法、僧常住三寶。這是最圓滿且文明的燒香供養。上香不在多少，貴在心誠，所謂“燒三支文明香，敬—片真誠心”。

六、寺院裏供的佛菩薩很多，給每個都要燒三支香嗎？

　　不壹定。壹般在大雄寶殿前上三支香就行了，其他各殿合掌禮拜，效果是壹樣的。當然，也可以按照寺院的規定，根據寺院香爐分布的情況自行決定，但每個香爐中不超過三支香為宜。

七、把點燃的香拿在手上拜佛妥當嗎？

　　不妥。把香點燃後應插在香爐中間，第壹支香插在中間，心中默念：供養佛，覺而不迷；第二支香插在右邊，心中默念：供養法，正而不邪；第三支香插在左邊，心中默念：供養僧，凈而不染。上完香後，應對佛像，肅立合掌，恭敬禮佛。現在有人將壹把香點燃以後拿在手上拜佛，既可能引起火患，燒傷他人或自己，也容易燒壞拜墊和器物，更造成濃煙滾滾，汙染環境，危害健康，實在是不文明不如法。

八、什麽方法供養佛菩薩功德最大？

　　佛經上說：“壹切供養中，法供養第壹。”所謂法供養就是佛經上的教導，如理如法受持誦讀，自行化他，為人演說。即在日常生活和待人處世中：“諸惡莫作，眾善奉行。