佛珠數字的含義是什麽？

2019-09-01

铜雕五方佛之阿弥陀佛贴金佛像

每串佛珠都由壹定數目的佛珠串綴而成，佛珠數目隨所據經典不同，表征不同的含義，如下：

　　(壹)壹千零八十顆

　　按天臺宗理論，十界無不性具善惡，故壹千零八十數目表示十界各有壹百零八種煩惱，合成壹千零八十種煩惱。“十界”表示整個迷與悟的世界，即：1、地獄界，2、餓鬼界，3、畜生界，4、修羅界，5、人間界，6、天上界，7、聲聞界，8、緣覺界，9、菩薩界，10、佛界。

　　(二)壹百零八顆

　　是最為常見的數目，為了表示求證百八三昧，斷除壹百零八種煩惱，從而使身心能達到壹種寂靜的狀態。百八煩惱的內容，有多種不同的說法，總的來說，六根各有苦、樂、舍三受，合為十八種;又六根各有好、惡、平三種，合為十八種，計三十六種，再配以過去、現在、未來三世，合為壹百零八種煩惱。如經中所言：

　　諸菩薩問：雲何百八?佛言：有所念，不自知心生心滅中有陰有集，不知為癡，轉入意地亦如是，識亦如是，是為意三。見好色、中色、惡色，不自知著不自知滅有陰有集，乃至觸亦如是。彼經但列六根各六，雖無三世之語，而結雲百八，故知是約剎那而為三世也。既以心意識三為意地三，故通三世，如雲集起名心、籌量名意、別知名識。意三既爾，故使所依五根亦爾。三世三個三十六故，故有百八。

　　(三)五十四顆

　　表示菩薩修行過程中的五十四個位次，其中包括十信、十住、十行、十回向、十地五十階位，再加上四善根位。分述如下：

　　十信：

　　1、信心，2、念心，3、精進心，4、慧心，5、定心，6、護法心，7、回向心，8、戒心，9、舍心，10、願心。

　　十住：

　　1、初發心住，2、治地住，3、修行住，4、生貴住，5、方便具足住，6、正心住，7、不退住，8、童真住，9、法王子住，10、灌頂住。

　　十行：

　　1、歡喜行，2、饒益行，3、無瞋恨行，4、無盡行，5、離癡亂行，6、善現行，7、無著行，8、尊重行，9、善法行，10、真實行。

　　十回向：

　　1、救護壹切眾生離眾生相回向，2、不壞回向，3、等壹切佛回向，4、至壹切處回向，5、無盡功德藏回向，6、隨順平等善根回向，7、隨順等觀壹切眾生回向，8、如相回向，9、無縛無著解脫回向，10、法界無量回向。

　　十地：

　　1、歡喜地，2、離垢地，3、發光地，4、焰慧地，5、難勝地，6、現前地，7、遠行地，8、不動地，9、善慧地，10、法雲地。

　　四善根：

　　指見道以前，觀四諦及修行十六行相以達到無漏聖位的四種修行階位，包括：1、暖位，2、頂位，3、忍位，4、世第壹法位。

　　(四)四十二顆

　　表示菩薩修行過程的四十二階位，即十住、十行、十回向、十地、等覺和妙覺。

　　等覺：

　　又作等正覺，即指在內容上與佛相等，而實際修行上比佛略遜壹籌者。

　　妙覺：

　　指覺行圓滿之究竟佛果，系由等覺位更斷壹品之無明，而得此位。

　　(五)三十六顆

　　無確切的含義，通常皆認為是為了便於攜帶，遂三分壹百零八顆成三十六顆，其中蘊含有以小見大的義理，故與壹百零八顆相同。

　　(六)二十七顆

　　表示小乘修行四向四果的二十七賢聖位，即前四向三果的“十八有學”與第四阿羅漢果的“九無學”。

　　十八有學：

　　1、隨信行，2、隨法行，3、信解，4、見至，5、身證，6、家家，7、壹間(壹種)，8、預流向，9、預流果，10、壹來向，11、壹來果，12、不還向，13、不還果，14、中般涅盤，15、生般涅盤，16、有行般涅盤，17、無行般涅盤，18、上流色究竟。

　　九無學：

　　1、退相，2、守相，3、死相，4、住相，5、可進相，6、不壞相，7、不退相，8、慧解脫相，9、俱解脫相。

　　(七)二十壹顆

　　表示十地、十波羅蜜、佛果。“十地”見“五十四顆”壹段，“十波羅蜜”見“弟子珠”壹段的介紹，茲不贅述。而“佛果”指達到最究竟成佛的果位。

　　(八)十八顆

　　俗稱“十八子”，此中所謂“十八”指的是“十八界”，即六根、六塵、六識。

　　六根：

　　1、眼界，2、耳界，3、鼻界，4、舌界，5、身界，6、意界;

　　六塵：

　　1、色塵，2、聲塵，3、香塵，4、味塵，5、觸塵，6、法塵;

　　六識：

　　1、眼識，2、耳識，3、鼻識，4、舌識，5、身識，6、意識。

　　(九)十四顆

　　表示觀音菩薩與十方、三世、六道等壹切眾生同壹悲仰，令諸眾生獲得十四種無畏的功德。

　　十四無畏：

　　1、使眾生返照自性，獲得解脫;

　　2、使眾生旋轉知見，茍遇火難，火不能燒;

　　3、使眾生旋轉觀聽，雖遇大水所漂，水不能溺;

　　4、使眾生入於羅剎鬼國，鬼自滅惡;

　　5、使眾生六根消復，臨當被害，刀段段折壞;

　　6、菩薩明照十方，使眾生不受藥叉、諸幽冥所害;

　　7、使眾生不受虛妄聲塵系縛;

　　8、使眾生行於險路如行坦途，遇賊不受劫;

　　9、使性多婬者，不生色念;

　　10、使懷忿記恨之人不生瞋恚;

　　11、使壹切昏鈍無善心之人遠離癡闇;

　　12、使無子眾生，欲求男者，令得生男;

　　13、使無子眾生，欲求女者，即得生女;

　　14、使眾生持觀音名號者，所得福德與恒河沙數無異。