命運是由自己的行為決定的

現實生活的問題，層出不窮。如工作、生活、家庭中已有很多問題讓我感覺疲於奔命。通過修學《人生五大問題》：“何為幸福？我是誰？生從何來死往何去？何為命運？活著為什麽？”讓我有機會對人生這五大問題再次進行認真思考。

　　通過修學，特別是對“何為命運”的思考，讓我看到了生命的希望！佛教認為命運就是生命發展的規律，決定這種規律的力量仍在我們自身。什麽樣的行為，就會導致什麽樣的命運走向。這些行為包括身、口、意三業。佛教還認為，這些由所行、所說、所想構成的因果，貫穿著過去、現在、未來三世。修行的意義則在於幫助我們調整方向，強化某些正面心理，逐步根除某些負面心理。性格是習慣的積累，會逐步發展為我們的人格，發展為我們的生命品質。命運不是上天的賜予，而是由我們自己所決定，是由不同行為決定的。

　　可見，命運最主要的還是由壹個人的心行所決定的。所以，如果我們從心行上下功夫，培養好的心行，自然會有好的習慣、好的心態，進而有好的性格，最終擁有好的命運。因此，命運之舵是掌握在我們自己手上的，改變命運的關鍵就在於自己。如果我們能時刻約束自己，培養良好心行，想必命運最終不會太差。

铜雕普贤菩萨贴金佛像

　　這與我原來認為命運掌握在別人手裏的觀念有很大的差別。以前，我會為工作已經很努力，沒有得到升遷，得不到領導賞識而心生不滿；家庭中，對妻兒老小應盡的義務都盡力承擔，但不如意事十有八九，常常會心生不快。我也從未思考過自己還有什麽不足，都是從外在找原因。學了這壹課，我看到自己有很多可以改善的地方，如工作可以更盡心，家庭可以更用心。

　　自從進入三級修學，我開始為改造自己命運而培養良好的習慣。如每天早上與師兄們壹起堅持修習《慈經》的定課。我感受到自己的心量在慢慢擴大，慈悲心增加了。每周堅持做好自修，參加共修。在聞思法義的過程中，認識到自己原來對佛法有很多誤解，心生慚愧，對佛法智慧生起渴求之心。為做好定課、自修和共修，我由此改變了自己的作息時間，也減少了娛樂時間，但內心更多了壹些法喜。

　　第二個讓我有所思考的是“妳是什麽比妳擁有什麽更重要”。社會上習慣以壹個人所擁有的地位、財富、權勢來衡量壹個人的成功，進而來判斷這個人。若壹個人家財萬貫，出入是豪車，居住是豪宅，就是人們眼裏的成功人士，人們就會欣羨他。我認為，在事業上依靠合法途徑，憑著自己的雙手奮鬥成功的人士固然是值得尊敬的，因為他的成功凝聚著旁人無法想象的辛勤汗水，此外，他的成功也給社會創造了壹些財富和價值。但壹個人的內在會反映在外在上，如果僅憑外在去衡量壹個人，那是非常不準確的。

铜雕地藏王菩萨彩绘佛像

因為如果人人都這麽去衡量的話，這會鼓勵急功近利的風氣，大家都會為名利掙破頭皮，追逐外在的東西，就如壹個個爭相開屏的孔雀。但金錢、地位、權勢這些外在東西會隨著時間而流逝，當壹切都成為過去，經歷時間之水沖刷卻歷久彌新的東西才是我們真正應該重視的。所以，當妳老了，錢財享用不到，名利化為烏有，真正能帶走的是自己的業力，而能讓老百姓記住妳的是妳對社會做出的實實在在的貢獻。所以，妳是什麽比妳擁有什麽更重要。這讓我認識到，什麽東西對生命才有最重要的意義。

　　正如我們每個人心中都有顆蓮花的種子，如果缺乏水分的滋養，種子就會枯萎。而修行就是給這顆種子澆水，施予壹定的陽光和養分，讓它綻放出最美的花。願我們心中的覺醒蓮花在佛法的滋養下，在師兄們的陪伴下，壹起競相綻放！