我在《大悲咒功德與妙用》上講過壹個例子，壹個居士，她爹死了，就到寺院給她爹做了個超度，過了幾天，她遇到壹個大德：大師，妳給我看看，俺爹上哪去了？大師閉了壹會兒眼說：剛才我到西方極樂世界查了查，那裏面沒有妳爹的名字。這個居士壹下子心就涼了：那我爹上哪去了呢？這居士就給我打電話，把這事說了。我問她：妳看過《彌陀經》嗎？她說看過。我說：妳再慢慢看三遍，然後給我打電話。到下午了，她給我打電話，“師父，我知道了”。我說：“妳知道妳爹上哪去了”？她說：“不是，我知道那個家夥騙我”。我說：“妳怎麽知道那個家夥騙妳呢”？《佛說阿彌陀經》上佛說：西方極樂世界，不退轉菩薩都數不過來，無量無邊嗎，還有在荷花裏包著的，如果他上去查了查沒有我爹的名字，他得先數完了。哎，她自己找到答案了，從哪裏找到的答案，從佛的經典裏找到答案了。
佛法是因緣法，當妳做了超度等功德後，能做的全做了，妳不必執著他到底上哪了，即使沒達到妳的要求，妳都無奈，為啥？那是他的業果。
铜雕三宝佛之贴金释迦牟尼佛
釋迦佛的弟子，神通第壹的目犍連，成了阿羅漢後，返回頭來看他媽在鬼道，他就拿著飯給他媽吃，他媽都吃不到，為啥？她的果報如此。這不是壹個活生生的例子嗎？誰的果報誰來受，第二個人替不了她。事相上我們看到很多人能幫助很多人，那是壹種事相，因緣和外部條件的改變，有壹些事相上妳想幫她都幫不上。而有壹些事，妳覺得妳幫她了，反倒起反作用了，活生生的例子很多。
舉壹個大家能經常遇到的例子，以前老壹輩的人，生了五六個孩子，那時拉吧孩子很苦呀，尤其是農村物質不發達，兩口子商量，先給老大娶媳婦，建上三間房，弄上壹個小院……。五六個孩子都娶完媳婦了，老人該好好休息休息了，結果時間不長，老兩口相繼死去了，拉不住吧。自己的孩子死，老人拉不住，老人死，孩子拉不住，誰都替不了誰。
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