铜雕弥勒佛彩绘贴金佛像人生迷茫，就算妳找到工作，妳也很迷茫。所以我認為，像我那時候就是人生迷茫，我做了很大到事業，結果我都不想做，我就整天，什麽都不想做，覺得人生迷茫，然後自己工作也不做了，壹個很大的公司，給我很多很多的錢，要用我的經驗，請我做總經理，我壹個禮拜只要上幾天，我都沒有興趣，因為我那時候，覺得人生迷茫，到處去擲筊，不知道做什麽。 後來我找到了，我碰到佛法，我就不迷茫了。 所以好在妳 ...
铜雕八大菩萨之普贤菩萨復次，善男子!初發心菩薩趣向大乘，有八根本罪犯波羅夷，先所修習壹切善根，皆悉燒然，墮於惡趣，離安隱處，失人天樂，亦失大乘境界之樂。久在生死，離善知識。何等為八? 謂彼菩薩宿業因緣生五濁世。有余善根近善知識。歸趣甚深大乘之法。發無上心智慧微淺。是初發心菩薩，又從他聞甚深空法，讀誦受持。復於少智愚癡人前，讀誦解說，余人聞已，驚疑怖畏。於阿耨多羅三藐三菩提，心生退沒， ...
铜雕八大菩萨之普贤菩萨彩绘佛像生活很豐富，時代也很豐富，我們生活當中，不管從社會上、互聯網上看到很多的名人明星，很多的社會所謂成功人士，缺失了自我的規範，忘掉了自身的責任和道德操守，造成了更多的社會道德的滑坡和底線的沖擊。 有句話說，自律才自由，做自我人生的守衛者，做自我人生品格的重塑者，去更多的檢點自己，更多的去檢查自己，更多的成為自我人生道德操守的自我規範者。不要因為對道德操守、社會秩序、公 ...
铜雕五方佛之阿弥陀佛贴金佛像水陸法會的緣起水陸法會是佛教最隆重的壹種儀式，全名“法界聖凡水陸普度大齋勝會”，簡稱水陸法會，又稱水陸道場，悲濟會等，用以追薦，普度“法界聖凡”。“法會”是佛教儀式，又作法事、佛事、齋會、法要，為講說佛法及供佛施僧等所舉行的集會;簡言之，只要是“以法集會”就稱為法會。印度自古代即盛行此類集會，而且種類名目甚多，例如有“無遮大會”，無遮，是不分聖賢，道俗、貴賤、上下，無遮 ...
铜雕三宝佛之释迦牟尼佛贴金佛像民間壹直流傳著這樣的俗語：為人莫做虧心事，舉頭三尺有神明。人們都想得福報，兒女都好，都有前途，父母長壽，怕兇事橫禍降臨自己的身上和家中。但是要想得到福報，無災無難，就要做行善積德之事，不做損人利己的壞事。 那我們來看看做些什麼事可以積累善德，得到福報，福及子孫。 壹、孝 百善孝為先，孝的意義壹般表現為孝順、孝敬等。道家認為孝道應該是出於自然的壹種行為，但是人是唯 ...
铜雕善财童子彩绘佛像“福”，自古便是人們追求的目標，它是衣食豐饒，長壽富足，是康寧無憂，所求順遂，同樣也是治學、修行中不可或缺的資糧，故而儒家說“五福臨門”，佛家註重“福慧雙修”。什麽是“福”？ “福”是人們對幸福的壹種理解，它雖然只是壹個簡單的字，但每個人對它的認識都不壹樣。 對南方的孩子來說，壹場大雪可能就是福；對子女而言，父母長壽健康就是福；對父母而言，子女平安順利就是福。 佛教認為福 ...
铜雕地藏菩萨彩绘佛像《念佛法門真正好》 念佛法門真正好，大乘捷徑易行道， 頓超十地快如飛，壹生成佛多榮耀。 念佛法門真正好，豎窮三際真難找， 橫超三界如閃電，彌陀恩德比天高！ 念佛法門真正好，六字洪名是珍寶， 假若您想念四字，四字洪名同樣好！ 念佛法門真正好，信願行是不可少， 三種資糧齊具備，何愁西方去不了？ 念佛法門真正好，行住坐臥念佛號， 念到夢中都在念，那樣念佛就靈了！ ...
铜雕地藏菩萨彩绘佛像前段時間修學中士道時，我更多的是關註自己的起心動念。對於周圍的人，雖然覺得他們是自己的對境，自己內心的顯現，但並沒有過多地關註，與眾生和壹些對境保持著壹個安全的心理距離。當時想：不讓自己煩惱現行，是重中之重。在這樣的刻意保護下，好像心清凈了壹些，也挺歡喜的。 進入上士道的修學後，順著法義的引導，仿佛我需要睜開眼睛，去直面和利益眾生了。我也“熱情”起來。上班時，老想著怎樣利益眾 ...
铜雕地藏王菩萨贴金佛像人生難免有磕磕碰碰，都免不了被人傷害，有時間也會有意無意的傷到別人，可是有幾種人妳傷不起，壹旦妳傷害到下面這這五種人，輕者妳可能會背上沈重的因果關系，早晚得到報應，重者妳會得到現世報，讓妳破財損運，遭遇災禍。壹、陰德厚重之人 就是大善人，大好人，這樣的人，做到好事特別多，不單單是周圍的人們知道，包括神仙們也了如指掌，都有記錄，如果妳無意中傷害到大善人，大好人，現實中妳會招到 ...
铜雕五方佛之毗卢遮那佛贴金佛像誠實比說謊更容易，不是開玩笑 俗話說誠實贏得千家贊，虛偽招來萬戶嫌。誠信是與人交往的基礎，也是做人的底線。人們或因各種原因撒謊，但是為了謊言被信服，需要不斷地圓謊。謊言畢竟是氣泡，氣泡終究是要破裂的，為了鞏固謊言的效果，需要在氣泡破裂之前堆積更多的氣泡，也就是不斷的圓謊。這個過程，是費盡心力的，也是個有始無終的過程，倒不如壹句真言實語來的幹幹脆脆，再無後患之憂。從這個 ...