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铜雕观音彩绘自在观音塑像

         自在观音又名观音菩萨或观自在菩萨。自在观音，至于称观世自在者，观世界形能自在无碍，对苦恼众生能自在拔苦与乐。是阿弥陀佛的左胁侍，西方三圣之一。自在观音她一改佛教造像直立或打坐的成规，右腿曲蹲，左脚轻踏荷叶，重心落在左胯，右手微抬微翘，左手为支撑点，无拘无束，自由自在。其姿态出色地突现了观音流畅的线条和优美的身段。

彩绘描金自在观音正面塑像

        观自在观音，观是观望世间众生，自在是自由自在，无处不在的意思。观音菩萨无处不在，无处不有，只你有你困难虔诚地称颂他的名字，他就会前来解救你。根据《阿缚卢枳帝湿伐逻》里的意思，还有是因为观音菩萨有般若的智慧，他能够照见五蕴皆空，真正做到无人无我的境界，能够以众生的苦难为苦难，体出观音菩萨的大公无私的伟大人格。《般若波罗密多心经》的头一句也是用观自在菩萨，而这部《心经》是唐玄奘之译笔，唐玄奘在西去取经的道路上多次遇到遭难，都是因为他念观音的《心经》才得以解救，那是因为唐玄奘对观音菩萨抱有绝对的信心，才使他在中途躲过一关又一关的困难。

彩绘描金自在观音侧面塑像

       观世音以大悲大慈为德性，据称遇难者只要念诵其名号，观音菩萨就会及时“普救众生苦难”。有很多观世音，成为无处不在的菩萨。观音菩萨是汉传佛教中最著名的菩萨，在佛教徒中有着极为特殊的地位。观音菩萨在我国流传达室最广、也是最受推崇的佛像，观音菩萨信仰的人多，其造像种类也繁多，而且每个造像也都不一样。关于观音菩萨的形象，在印度佛强被称为善男子，印度和我国时期造像中，观音菩萨被塑造成蓄须的男子像，南北朝时期，一些造像的面部和服饰上开始具有女性特征，到了隋唐演变为非男非女像，唐代之后，观音的形象完全女性化了，相貌端庄慈祥，手持净瓶杨柳，一副大慈大悲的菩萨模样。

彩绘描金自在观音正面近照塑像

观音菩萨的道场

       观音菩萨的道场普陀山，本名梅岑，位于浙江定海。因受《华严经》的影响而改名为普陀山。公元858年，一个名叫慧锷的来华求法的日本僧人，在五台山请到了一尊观音像，想要带到日本去供养。但在出海时，经过舟山群岛，恰遇狂风恶浪而不得不停航，只能将观音像留在岛上结庐供奉。渐渐的，朝拜的人越来越多，这个小岛也就更名成了普陀山，成为中国佛教四大名山之一。