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铜雕三宝佛之贴金药师佛

        药师佛，梵文 Bhaişajya guru vaidūrya prabhārāja，又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。

        药师佛之形像，据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载，左手执持药器（又作无价珠），右手结三界印，身着袈裟，结跏趺坐于莲花台，台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门，各率七千药叉眷属，在各地护佑受持药师佛名号之众生。又一般流传之像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印），日光、月光二菩萨胁侍左右，并称为药师三尊。

三宝佛之贴金药师佛侧面佛像

药师净土

　 　又称净琉璃世界，此净土位于娑婆世界之东方，因其国以琉璃为地，或以此世界及其教主本身皆清净如琉璃故有此称。《药师琉璃光如来本愿功德经》载：“东方去此过十殑（音jìng）伽沙等佛土，有世界名净琉璃，佛号药师琉璃光如来，应正等觉明行圆满。”同经十二大愿中之第2大愿说：“愿我来世得菩提时，身如琉璃，内外明彻，净无瑕秽，光明广大，功德巍巍。”又隋代达摩笈多译《药师如来本愿经》载，彼佛国土无女人形，离诸欲恶及一切恶道苦声，以琉璃为地，城阙、柱梁、斗拱、周币罗网，皆以七宝所成，如极乐国，国中有日光遍照及月光遍照二菩萨为最上首。药师如来及其净土的信仰，盛行于刘宋以后，药师净土之变相亦随着出现。

三宝佛之药师佛侧面贴金佛像

       据《药师如来本愿功德经》所说、东方净琉璃世界纯一清净，无诸欲染，也没有三恶趣等苦恼之声。地是净琉璃所敷，城阙宫殿及诸廊宇，也都由七宝所造成。其庄严殊胜之处，恰好与阿弥陀佛西方净土，相互辉映。药师佛的弘法利生工作、系秉承成道以前所发的十二大愿而来。十二大愿中之较具体者，有“使众生饱满所欲而无乏少”、“使一切不具者诸根完具”、“除一切众生众病、令身心安乐、证得无上菩提”、“使众生解脱恶王劫贼等横难”等愿。这些誓愿的主旨，虽然也在促使众生早证菩提，但另一方面，也着重为众生求得现世的安乐。这与阿弥陀佛的偏向来生安乐者稍有不同。这也就是佛教界将药师法会视为现生者之消灾延寿法门的缘由。

三宝佛之贴金药师佛正面近照

药师佛的十二大愿

一、愿成佛时，自他皆具三十二相与八十随形好。

二、愿自他身体有如琉璃，内外明彻过于日月。

三、愿以自己所得的智慧，去善巧方便教化众生，使人人皆能获得仓库盈溢，一切饱满。

四、愿修邪道的人，使令皆归正道，若习小乘者，也令归于大乘。

五、愿修梵行的人，皆令得不破戒，若已毁犯，得闻佛名，还得清净，不堕恶道。

六、愿世人若身丑陋或诸根不具，闻其名已，诸根具足，形相端正。

七、愿世人若生种种恶病或贫穷困苦，佛名一经其耳，便能消除诸病，身心安乐。

八、愿有女人要舍女身，闻名即可转女成男，具丈夫相。

九、愿众生出离魔掌，逐渐修习诸菩萨行。

十、愿人若遇难遭殃，闻名便可逢凶化吉，遇难成祥。

十一、愿人若为饥渴所逼，身心受苦，闻名便能获得上妙饮食，离诸苦恼。

十二、愿人若贫乏无衣，寒热逼恼，闻其名能获得锦衣美服。